Форум » » Ну, вот и статья Пшеничнова. » Ответить
Ну, вот и статья Пшеничнова.
Буревiй: http://www.med-gen.ru/ar/ar_pshenichnov.zip Исследование украинцев по хромосоме игрек, мтДНК и аутосомным маркерам. Беглый обзор. Итак, кому же украинцы генетически близки? Рюссег все вякал, что румыно-балканцам. Смотрим: "Для украинцев по обоим типам маркеров (Y хромосомы и мтДНК) характерно генетическое сходство с более северным населением Европы. Ареал генетически близких популяций включает белорусов, поляков и юго-западных русских." Финнской гаплогруппы N3 у украинцев только 5%. Насчет "славяно-индоевропейской" гаплогруппы R1a сказано, что ее почти половина, но, к сожалению, не показано, сколько именно процентов. Но из этого определения "почти половина" видно, что ее не меньше, чем у русских (47%), и, конечно, больше, чем брехал Рюссег - около 40%. Кому украинцы ближе всего по г.г. хромосомы игрек: ""Мы видим ярко выраженное сходство украинских популяций по гаплогруппам NRY прежде всего друг с другом. Они образуют компактный кластер с кубанскими казаками, который наиболее генетически близок к белорусам, юго-западным русским, полякам и сорбам (лужичанам)."" Итак, украинские популяции близки между собой и кубанские казаки практически неотличимы от украинцев, образуя с ними единый кластер (что и неудивительно). Этот украинско-кубанский кластер ближе всего к белорусам, юго-западным русским, полякам и лужичанам. По мтДНК: "все четыре исследованные украинские популяции по мтДНК близки к юго-западным русским; все украинские популяции, кроме западных украинцев – к кубанским казакам; все кроме восточных – к латышам; западные и днепровские украинцы генетически сходны с южными белорусами; западные и подольские украинцы генетически близки к полякам и болгарам." Итак, снова ни о каком фракийстве речи не идет - украинцы в основном ближе к соседним славянским народам. По аутосомным маркерам: "Выявлено сходство украинцев с южными белорусами, западными и северными русскими, южными славянами." Опять-таки, украинцам ближе всего славяне, никак не "постфракийцы". Кому интересно - там же и карты предоставлены. Статью эту предоставил мне Рюссег-CordedWare за что ему большое спасибо!
Бранко: Теофіл пишет: Почитай літописи де говориться про Україну (перша згадка 1197 рік) і шляхом думання зрозумієш хто жив в країні "Україна" в 1197 році. Все летописи подделали немцы при Петре 1. В том чилсе и "Украину" . Теофіл пишет: Ну від того вони ж "руськими" не стали. Повесть Временных лет. 22.23 пришел Олег в Киев, убил Аскольда и сказал-"Буде се мать городом Русьскым", и были с ним варязи и словене и прочие прозвавшиеся Русью. Как говорится с кем пришел, те и русь, а пришел Олег в Киев,новгородцами, кривичами, чудью и мерей.
Бранко: Теофіл пишет: І від цього цей літопис став "русским-расийским-россеянским", а не "руським", тобто народу "русь"? Аще ли жидовинъ или бесерменинъ будеть с РУСКОЮ, или иноязычникъ, на иноязычницЂхъ митрополиту 50 гривен, а РУСКУ поняти въ домъ церковныи.
Теофіл: Для вас дубль-102: "Цю цитату шановний SS пояснював вже 100 разів для таких як ви. Якщо не дійшло то дубль-101: 1) слово "мати" в цьому реченні є дієслово, а не іменник. 2) слово "Руским" не має ніякого відношення до "Рассеи". "
Бранко: Теофіл пишет: 1) слово "мати" в цьому реченні є дієслово, а не іменник. Я и говорю, глаголом: " Се мати буде городом руским", переводится на украинский так: "Се мати буде городом руским" и теперь, с украинского обратно на русский будет: "Се будем иметь огородом Русским" Теофіл пишет: ) слово "Руским" не має ніякого відношення до "Рассеи". " О НАРОДЂ РУСКОМ, ИЛИ СВОЙСТВЕНЂЕ РОССІЙСКОМ, И О НАРЂЧІИ, ИЛИ НАЗВИСЬКУ ЕГО Рускіи, или паче россійскіи, народы тыижде суть славяне: единаго бо естества, отца своего Афета, тогожде языка. Ибо яко славяне от славных дЂлес своих искони славянское имя себЂ приобрЂтоша, тако по времени от россЂянія по многым странам племене своего россЂяны, а потом россы прозвашася. Синопсис, памятник "украинской" литературы.
Aquila Aquilonis: Теофіл пишет: Aquila Aquilonis пишет: quote: Да. Ипатьевская летопись І від цього цей літопис став "русским-расийским-россеянским", а не "руським", тобто народу "русь"? А с того, что в нем нет ничего "руського": Повесть временных лет черноризца Федосьева манастыря Печерьскаго, откуду есть пошла Руская земля и хто в ней почалъ первее княжити, и откуду Руская земля стала есть. В лето 6360 (852), индикта 15, наченшю Михаилу цесарьствовати, нача ся прозывати Руская земля. И от тех варягъ прозвася Руская земля. И седе Олегъ, княжа в Киеве, и рече Олегъ: «Се буди мати городом русскымъ». И т.д. Теофіл пишет: Aquila Aquilonis пишет: quote: Процитируй хоть один исторический источник, в котором упоминается народ под названием "руси-украинци". Почитай літописи де говориться про Україну (перша згадка 1197 рік) і шляхом думання зрозумієш хто жив в країні "Україна" в 1197 році. Гони цитату. Теофіл пишет: Ну від того вони ж "руськими" не стали. Аж через кілька століть після колонізації та охрещення вони стали "русскими" - "чьими подданными" "Руськими" не стали, а русскими стали. Потом завоевали Украину и принесли на нее имя "русь", отчего их украинские подданные тоже стали называться русью. Теофіл пишет: Почитай спочатку про фальсифікацію Радивилівського літопису, який привезли Пьотру з Кенігсбергу. Почитай спочатку Харатейный список Новгородской первой летописи и Лаврентьевский список Повести временных лет - подлинные рукописи 14-го века.
Aquila Aquilonis: Теофіл пишет: слово "Руским" не має ніякого відношення до "Рассеи" Имеет прямое отношение, в отличие от слова "Украина".
Теофіл: Бранко пишет: Се будем иметь огородом Русским Спочатку поясни єдиний та унікальний випадок в світі - самоназва народу є прикметник - "чей - "русский" холоп або раб на городі в "руса" Бранко пишет: Синопсис, памятник "украинской" литературы Почитай про церковну мову, яка використовувалась в цей час і про кальки з грецької в ній. Бранко пишет: по времени от россЂянія по многым странам племене своего россЂяны тут правильніше "россіяни" - від "розсіяний склероз" бо чогось всі "русские" на нього хворіють
Aquila Aquilonis: Теофіл пишет: Спочатку поясни єдиний та унікальний випадок в світі - самоназва народу є прикметник - "чей - "русский" холоп або раб на городі в "руса" Слово "русский" отвечает на вопрос какой?, а на вопрос чей? отвечает слово "русин". Субстантивированными прилагательными называют себя все цивилизованные народы.
Теофіл: Aquila Aquilonis пишет: Гони цитату. правда під 1187 роком - а не 1197 (то по суті нічого не міняє) “І плакашеся по нем всі Переяславці, бі бо любя дружину, і злата не збірашеть, імінія не щадяшеть, но даяшеть дружині, бі бо князь добр і кріпок на раті і мужьством кріпком показася, всякими добродітельми наполнен, о нем же Україна много постона” - В Іпат. літоп. під 1187 під 1189 р. – Україна там же, а в Єрмолаївському сп. – Країна; під 1213 р. – Україна; під 1268 р. – Україняни; під 1280 р. – Вкраїна, а в Єрмолаївс. та Хлебниковскому списках – Україна; нарешті, під 1282 р. – Вкраїниця”
Бранко: Теофіл пишет: Спочатку поясни єдиний та унікальний випадок в світі - самоназва народу є прикметник - "чей - "русский" холоп або раб на городі в "руса" Князь Русский. Чей холоп? Теофіл пишет: Почитай про церковну мову, яка використовувалась в цей час і про кальки з грецької в ній. Вот и почитай. Тады поимешь, почему Русь=Россия. Теофіл пишет: тут правильніше "россіяни" - від "розсіяний склероз" бо чогось всі "русские" на нього хворіють Что же вы так украинскую литературу стародавнюю не уважаете?
Aquila Aquilonis: Теофіл пишет: “І плакашеся по нем всі Переяславці, бі бо любя дружину, і злата не збірашеть, імінія не щадяшеть, но даяшеть дружині, бі бо князь добр і кріпок на раті і мужьством кріпком показася, всякими добродітельми наполнен, о нем же Україна много постона” - В Іпат. літоп. під 1187 Речь идет о южной, переяславской окраине Руси. А как, кстати, будет "окраина" на современном украинском языке?
Aquila Aquilonis: Бранко пишет: Князь Русский. Чей холоп? Хлопця руського.
Теофіл: Бранко пишет: Князь Русский. Чей холоп Слуга і раб своєї країни - Русі Бранко пишет: почему Русь=Россия тому Русь є Русь, а Рассея щось зовсім інше - завойована, підкорена та цивілізована територія диких народів Бранко пишет: Что же вы так украинскую литературу стародавнюю не уважаете? її то ми якраз і поважаємо, а брехунів та лицемірів "русских" не поважаємо
Бранко: Aquila Aquilonis пишет: Хлопця руського Слово "Хлопец"-происходит от слова "холоп", -"холоп-ец" Распряхайте холопы кони Да ляхате спочивать..
Теофіл: Aquila Aquilonis пишет: Речь идет о южной, переяславской окраине Руси. цитата: "з лінгвістичної точки зору, перехід початкового «о-» («окраїна») в «у-» («україна») є сумнівним, бо не відповідає фонологічним законам ані української, ані російської мов. Отже — «Україна» — означає буквально — «земля, виділена для нас із загалу, відокремлена від решти», коротше — «наша власна земля». Аналогом є нiмецьке слово Inland (букв. Вкраїна), яке означає внутрiшня, своя земля."
Бранко: Теофіл пишет: Слуга і раб своєї країни - Русі Статью конституции пожалуйста в студию, где такое написано! Теофіл пишет: тому Русь є Русь, а Рассея щось зовсім інше - завойована, підкорена та цивілізована територія диких народів Россия-так называли греки на свои лад, Русь. Но дикие народы, до сих пор этого не выучили Теофіл пишет: її то ми якраз і поважаємо, а брехунів та лицемірів "русских" не поважаємо Ах уважаете! Ну тады Ваше, кровь от плоти, плоти от крови : Густинская (украинская летопись) ПРО РОДОСЛІВ'Я НОЄВЕ, ОД ЯКОГО СИНА ЙОГО І ЯКІ НАРОДИ ПІШЛИ [...]Афет 9 же, третій син Ноїв, який прийняв західні й північні країни, а саме Європу й частину Азії, мав сімох синів. Перший — Гомер 10 — мав трьох синів [...] Другий син Гомерів — Рифат 11. Од сього Рифата народилися пафлагони 12 енети, генети, венеди, венедиці 13, анти 14, алани 15, роксани 16, роксолани, од яких начебто пішла русь і алани, русь, москва, ляхи, слов'яни, болгари, серби. Сесі всі одного суть народу і язика, а саме слов'янського... Шостий син Афетів — Мосох 17. Од сього, як каже дехто, народилася москва і слов'янський народ [...] Початок слов'ян. Каже дехто, що од Мосоха, шостого сина Афетового, наш народ слов'янський пішов і мосхинами, тобто москвою, іменувався, і що од сеї москви всі сармати — русь, ляхи, чехи, болгари, слов'яни — пішли. ------------------------------- Запомнили? От сей МОСКВЫ-пошли РУСЬ, ЛЯХИ, ЧЕХИ и СЛОВЯНЕ. Еще раз повторите про себя и уважайте свои летописи.
Aquila Aquilonis: Теофіл пишет: Бранко пишет: quote: почему Русь=Россия тому Русь є Русь, а Рассея щось зовсім інше - завойована, підкорена та цивілізована територія диких народів Русские летописи говорят лишь о завоевании, покорении и цивилизовании Россией Украины.
Aquila Aquilonis: Теофіл пишет: Бранко пишет: quote: Князь Русский. Чей холоп Слуга і раб своєї країни - Русі Вот он - рабский менталитет во всей красе.
Теофіл: Aquila Aquilonis пишет: Русские летописи говорят лишь о завоевании, покорении и цивилизовании Россией Украины. Розказуйте ці байки в палаті №6 для своїх "русских"
Aquila Aquilonis: Теофіл пишет: цитата: "з лінгвістичної точки зору, перехід початкового «о-» («окраїна») в «у-» («україна») є сумнівним, бо не відповідає фонологічним законам ані української, ані російської мов. Отже — «Україна» — означає буквально — «земля, виділена для нас із загалу, відокремлена від решти», коротше — «наша власна земля». Аналогом є нiмецьке слово Inland (букв. Вкраїна), яке означає внутрiшня, своя земля." Проверь свои цитаты - они все касаются местностей, лежащих именно на окраине Руси, а никак не внутри.
Aquila Aquilonis: Теофіл пишет: Розказуйте ці байки в палаті №6 для своих "русских" Это не байки, это то, что говорят русские летописи.
Теофіл: Теофіл пишет: Вот он - рабский менталитет во всей красе Для початку почитайте історію індоєвропейців-аріїв про принесення себе в жертву для спасіння свого народу, а потім розказуйте свої уральсько-палеазіатьські казочки, ви наші "белокурыя арийские бестии"
Aquila Aquilonis: Теофіл пишет: Для початку почитайте історію індоєвропейців-аріїв про принесення себе в жертву для спасіння свого народу Там упоминается слово "раб"?
Теофіл: Aquila Aquilonis пишет: Там упоминается слово "раб"? там написано про моральну і духовну відповідальність перед своїм народом і своєю країною. І в ті часи князі були справжніми "аристократами духу". Цього чомусь не спостерігається в "русских" - ні в князях ні в простих людях
Бранко: Повесть временных лет. гл. 4,12. перечисляются племена: Варяги, Шведы, Норвежцы, Готы, Русь, Анлы (датчане), Галичане, Волохи( Румыны), Итальянцы, Немцы, Корлязи и т.д Как говорится "Русь отдельно, Галичина отдельно".
полная версия страницы